류재균文化하정공파

봉안하신분 후손이 서원 원장을 할 수 있는지? 여부 A. 성균관에 문의한 내용 http://skk.or.kr/skin/bbs_list.php?unsingcode1=1596441029&unsingcode2=1596441287&code=qna 1 성균관 답변자료 2. 후손의, 서원 원장에 대하여••• 본 질문의 要旨는 始終의 대략을 살펴본바, 대동서원의 사당에 질문자의 선조께서 배향되셨는데, 그 후손이 서원의 원장을 맡을 수 있는지의 여부입니다. [諸賢의 각 高見이 있었으나] 후손도 해당서원의 원장을 당연히 맡을 수 있습니다. 고례에도 유사한 事例가 없지 않습니다. 후손이 아닌 他姓(儒林)도 맡을 수는 있으나, 어찌 후손이 맡는 것만 하겠습니까? 祭享 시, 祭羞 비용 등 경비가 문제라면 후손이 원장으로서 地..

추석을 맞이하여 친척을 만나거나 지인중에 문화류씨 후손을 만나면 문화류씨대종회 홈페이지에 회원 가입을 권장하여 주시기를 부탁드립니다. http://moonhwaryu.co.kr/member/MembersLogin.html?PHPSESSID=3bed2a935578c574c10cff0c7121b541

하정공파 남재공후 선전관집안으로 제가 1970년 종손(재복,1926~2008)으로부터 인창(1914~1985,나주향교전교)선조께서 사용하신 하정공홀기와 진설법을 고증으로 전수받아 시제 상차림(진설법)과 홀기로 시제를 모셨습니다. ※아래 사진자료는 선전관집안에서 춘당공이하 시제상의 진설과 같은 사진 자료가 없어 여러 사진을 제시하지만 설명하는 부분만 참고하고 다른 상차림은 해당 없음을 알려드립니다. 1. 매와 갱(밥과 국) 시저(수저 젓가락) 진설법 ① 1열 -- 위 그림에서 헌관(자손)이 볼 때 왼쪽에 밥(매), 오른쪽에 국(갱) 그릇임(여러 선조를 모시는 경우 1열의 장소가 협소하여 잔반(술잔)을 밥국 앞에 놓음). ② 젓가락 수저(시저)는 제기그릇에 놓음.(촛불은 켜지 않음, 하정공께서 불교의식이라 ..

재수 동생 16주기 재사상차람과 홀기 축문 https://blog.naver.com/2642415/222104621382 민호 2022년 제사상 진설과 축문 하정공파 남재공후 선전관집안으로 제가 1970년 종손(재복,1926~2008)으로부터 인창(1914~1985,나주향교전... blog.naver.com 민호 2022년 제사상 진설과 축문 하정공파 남재공후 선전관집안으로 제가 1970년 종손(재복,1926~2008)으로부터 인창(1914~1985,나주향교전... blog.naver.com

문화 유씨[柳] : 네이버 블로그 (naver.com) 문화 유씨[柳] 문화 유씨의 시조는 고려초 유해[柳海]로 알려져 있습니다 원래 차씨였는데 신라말 피난을 위해 유씨로 변... blog.naver.com 大埜대야 柳健休류건휴의 東儒四書解集評동유사서해.. : 네이버블로그 (naver.com)

약재공의 증조 신도명 탐구 贈判書公 諱夢翼神道碑銘 (증판서공 휘몽익신도비명) 1. 신도비명 주요 내용(문화류씨세보무자보 490쪽, 하정공파보 119쪽참조) ① 나주 모산 원정리(현 영암군 신북면 용산리 서당동)에 통정대부 행 군자감 정(通政大夫 行 軍資監 正) 증 자헌대부 이조판서의 묘갈문은 예조참판 신익전(申翊全)이 짓고(撰) 오랜 세월에 읽을 수 없게 되어 종손 근영(根榮) 서술(序述)하여 비문(碑文)을 세우다. ② 공은 중종임오(1522년) 서울에서 출생하여 선조무진(1568년) 사포서(司圃署) 장원서(掌苑署) 별제(別提) 전생서(典牲署) 종부시(宗簿寺) 주부(主簿) 형조정랑(刑曹正郎) 군자감(軍資監) 판관(判官) 첨정(僉正) 인동현령 함안군수 영덕현령을 거처 선조신묘(1591년) 향년 70세로 별..

약재공의 조부모 묘갈명과 묘표 탐구1 1. 약재공의 할아버지 묘표(墓表) ① 찬성공 묘비 ※ 문화류씨세보 무자보(2008년 문화류씨대종회 발행)에는 “贈左贊成柳公洬墓表”로 기록되어 있고 문화류씨하정공파보제1권에는 “贊成柳公洬墓碣文”으로 되어 있으며 글쓴이에 무자보에는 “不肖子尙運 泣誌(아들 같은 상운이 기록하여 올리다”로 하정공파보에는 “孫 尙運 敬書(손자 상운이 감사의 예를 갖추어 쓰다)”로 되어 있으나 내용을 같습니다. ※ 不肖子尙運 泣誌는 아들이 기록하지 못하여 손자가 기록하기에 “불초자 상운”으로 했는지 문화류씨대종회에서 오류인지 연구해 볼 문제입니다. ② 찬성공 관직 ② 찬성공 묘갈문을 손자 약재가 쓰다. ③ 찬성공 묘갈문 贊成公諱洬墓碣文 찬성공휘속묘갈문 公諱洬字浩源文化柳鼻祖車達曾祖希渚副提學祖諱..

약재공의 조부모 묘갈명과 묘표 탐구22 1. 약재공의 큰할머니 묘표(墓表) ① 정경부인 나주나씨 묘비 ② 증 정경부인 나주나씨 묘표 貞敬夫人 潘南朴氏墓表 정경부인 반남박씨묘표 嗚呼此故貞敬夫人 羅州朴氏之墓也 曾祖 諱兆年正郎 贈左贊成 祖諱緝 (오호차고정경부인 나주박씨지묘야 증조 휘조년정랑 증좌찬성 조휘집) 贈叅判 考諱應寅都正 妣密陽卞氏察訪希訥之女夫人旣荓歸于佐郞 (증참판 고휘응인도정 비밀양변씨찰방희눌지녀부인기병귀우좌낭) 贈吏曹叅判 文化柳公諱洬 性莊嚴家人未嘗見啓齒晨起必令婢僕 (증이조참판 문화류공휘속 성장엄가인미상견계치신기필령비복) 灑掃室庭否則終日不言未幾以某十二月二十一日疾沒于城南居第無子 (쇄소실정부칙종일불언미기이모십이월이십일일질몰우성남거제무자) 葬于楊州東面金谷里某向之原盖就都正公所生母貞敬夫人洪氏別葬之地 (장우양주동..

약재공의 부(考) 묘갈명 탐구 1.贈領議政柳公誠吾 墓碣銘 (증영의정류공성오 묘갈명) 高麗氏初基文化柳大丞車達大顯自後凡以柳爲氏者皆本於大丞有諱寬本朝 (고려씨초기문화류대승차달대현자후범이류위씨자개본어대승유휘관본조) 右議政號夏亭公其八世孫也諱誠吾字近夫公寬裕朴素外若無能而內實辨近 (우의정호하정공기팔세손야휘성오자근부공관유박소외약무능이내실변근) 居家與官惟理之視事所後考縣監公諱洬妣洪氏情禮無闕所生考判官公諱浚 (거가여관유리지시사소후고현감공휘속비홍씨정례무궐소생고판관공휘준) 沒時公年已衰而持制不怠妣李氏前卒壯歲益可觀其受焉及其爲官惟奉法愛 (몰시공년이쇠이지제불태비이씨전졸장세익가관기수언급기위관유봉법애) 人是務民愛指如父母負訟者亦退無一言而厭於心故觀察使李公泰淵一以人 (인시무민애지여부모부송자역퇴무일언이염어심고관찰사이공태연일이인) 所難蔽者委之御史呂公聖..

※여수 반구정 자료에서 수정보완할 부분이 있어 하정공파보 1권을 참고하여 수정합니다. 여수 신풍리 구암마을에 반구정 유허비가 있다는데 구암마을이 들리는 경우 유허비 사진을 댓글로 남겨주시면 다시 수정하겠습니다 여수 반구정(伴鷗亭) 여수 반구정(伴鷗亭)은 여수시 율촌면 신풍리 구암마을에 구암사인(龜岩士人) 류태영(柳泰泳,1676숙종2-1760경진)이 구암 동쪽에 정자(亭子)를 짓고 반구정(伴鷗亭)이라하였는데 지금은 사라지고 유허비(遺墟碑)만 남아 있으며 1899년(대한제국 광무3년,고종36년) 발행된 전남 여수읍지에 “伴鷗亭 在前召羅面鷗岩士人柳泰泳自號江湖處士創建今廢(반구정 재전 소라면 구암사인류태영자호강호처서창건금폐)”라는 기록으로 정자의 흔적을 알 수 있습니다. 일사(逸士) 류태영의 자는 도함(道涵) 호..