[스크랩] 종중에 쓰이는 단어

● 분적(分籍)과 분관(分貫)

국가에 대한 공훈(功勳)으로 봉군(封君)되었거나 혹은 후손 중에서 어느 1파가 다른 지방(地方)에 분거
(分居)해서 오래 살게 되면 그 지방을 근거로 관적(貫籍)을 새로이 창설하게 되어 자동적으로 분적(分籍)
이 이루어진다.

이를 분적 또는 분관(分貫)이라 한다.

이로 말미암아 새로이 분관되는 시조를 시관조(始貫祖) 혹은 득관조(得貫祖)라 일컫는다.

● 방조(傍祖)와 족조(族祖)

방조(傍祖)란 6代祖 이상의 兄弟를 일컫는 말이다.

족조(族祖)란 방계(傍系)인 무복지조(無服之祖: 복을 입지 않는 먼 대의 조)를 말한다.

● 종손(宗孫)과 장손(長孫)

종손(宗孫이)란 종가(宗家)의 맏손자(孫子)를 일컫는 말이다.

장손(長孫)이란 종가가 아닌 차자(次子) 계통 집의 맏손자를 말한다.

대종손(大宗孫)은 대종가(大宗家)의 맏손자를 일컫는 말이다.

● 경파(京派)와 향파(鄕派)

종파(宗派)의 파속외에 혈연적(血緣的)인 신분을 밝히는 말로 경파 또는 향파라는 용어를 쓰는 경우가 있
다.

이는 문중(門中)에 따라 종파를 초월하여 크게 두 계통으로 구분하는 경우이다

경파(京派)라 함은 서울 지역에 살면서 대대로 벼슬을 지낸 집안을 포괄적(包括的)으로 일컫는 말이며,

향파(鄕派)란 시골에서 세거(世居)해 온 일족을 가리키는 말이다.

● 종파(宗派)와 파속(派屬)

종파(宗派)란 지파(支派)에 대한 종가(宗家)의 계통을 말한다.

종파(宗派)로부터 자기가 갈리어 나온 계통을 파속(派屬)이라고 한다.

대체로 가문(家門)을 중흥시킨 중흥조(中興祖)를 중심으로 파(派)를 설정하는 것이 통례이다.

직함(職銜). 시호(諡號). 아호(雅號). 세거 지명(世居地名) 등의 뒤에다 공(公)자를 붙여서 아래와 같이 파속을 결정하는 것이 통례이다.

* 직장공파, 교감공파, 판전공파, 사인공파, 상서공파, 부정공파, 호군공파, 상서공파, 평리공파(이상 직함), 정순공파(시호), 국당공파, 이암공파, 익재공파(이상 아호) 등

* 봉군(封君)- 월성군파

'월성군공파'라고 하지 않는다.

'군'이 '공'보다 높은 호칭이기 때문에 '군' 뒤에 '공' 을 붙이는 것은 별 의미가 없기 때문이다.

출처 : 경주이씨익재공후판윤공파종친회

글쓴이 : 이이우 원글보기

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